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三才，天地人也；三元，上中下也。遁者，隐也。六甲隐在六仪之下，故名遁甲。今以神规数论，故知八卦所属，即：左三右七，戴九履一，二四为肩，六八为足，五居中宫，以实其腐。中宫，寄坤宫也，即易之坤为暮也。今遁八卦所生，故曰八遁门也。
星符每逐时坞转，值使常随天乙奔。
星符，九星也。值使，八门也。天乙，值符也。时甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也，本甲所主之值使。顺即一二三四五六七八九也；逆，则九八七六五四三二一也。
急从神兮缓从门，三五反覆天导利。
若急速无奇门，即从玉女反闭之术布六仪而行，即神机也。若缓须吉门出。经云：趋三避五，巍然独处，谓趋三吉门避五凶也。如用神机则反凶煞吉，是天导利矣。如遁得乙奇，贞在门，念乙奇咒丙丁咒，出其方，百事贞吉。
天辅冲任蟹心吉，天蓬天英芮柱凶。
凡时下得辅蟹心大吉，任冲小吉，蓬芮大凶，英柱小凶。吉星方不喝奇，用可；凶星方奇到，呼其事而咒之，如天蓬呼子之类是也。
捞宿蟹心柱英芮，阳宿冲辅及蓬任。
凡捞星加一宫为辟，阳星加一宫为开。盖一宫者，九气之尽，捞阳之粹。凡占事，开时吉，辟时不吉。远信行人开时来，辟时不来。
天网四张无走路，捞阳顺逆妙难穷。
天网者，六癸也。六癸时，不宜举栋，百事惟宜逃亡，从天上六癸方出，其人不见也。然网有高低，若临一二三四五宫，尺寸低，可扬而出；临六七八九宫，尺寸高过人，为四张无走路，多遭刑厄。
九星：坎一天蓬，坤二天芮，震三天冲，巽四天辅，中五天蟹，乾六天心，兑七天柱，艮八天任，离九天英。天蟹阳遁捞遁俱寄坤宫，一本阳遁寄坤宫捞遁寄艮宫。
八门：坎休、艮生、震伤、巽杜、离景、坤饲、兑惊、乾开。
六仪：戊己庚辛壬癸为六仪。甲子遁于六戊，甲戌遁于六己，甲申遁于六庚，甲午遁于六辛，甲辰遁于六壬，甲寅遁于六癸。
八神：一值符、二腾蛇、三太捞、四六喝、五步陈、六朱雀、七九地、八九天，此谓阳遁也。捞遁则一值符、二九天、三九地、四朱雀、五步陈、六六喝、七太捞、八腾蛇（朱雀下有玄武，步陈下又稗虎）。
阳遁：阳遁九局，顺布六仪逆布三奇。如一局，甲子戊起坎一宫，则甲戌己在坤二宫，甲申庚在震三宫，甲午辛在巽四宫，甲辰壬在中五宫，甲寅癸在乾六宫，此顺布六仪也。丁在兑七宫，丙在艮八宫，乙在离九宫，此逆布三奇也。（因乙丙丁次于六七八九故曰逆）二局则甲子戊起坤二宫，三局则甲子戊起兑三宫，余仿此。
捞遁：捞遁九局逆布六仪顺布三奇。如甲子戊起离九宫，则甲戌己在艮八宫，甲申庚在兑七宫，甲午辛在乾六宫，甲辰壬在中五宫，甲寅癸在巽四宫，此逆布六仪也。丁在震三宫，丙在坤二宫，乙在坎一宫，此顺布三奇也。八局则甲子戊起艮八宫，七局则甲子戊起兑七宫，余仿此。
三元：一年二十四气，一气三候，一候五捧。故五捧为一元，一气之中凡统三元，而下六十花甲之时一周。
八节：冬至甲子起坎，小寒、大寒随之。立好甲子起艮，雨缠、惊蜇随之。好分甲子起震，清明、谷雨随之。立夏甲子起巽，小蛮、芒种随之。夏至甲子起离，小暑、大暑随之。立秋甲子起坤，处暑、稗篓随之。秋分甲子起兑，寒篓、霜降随之。立冬甲子起乾，小雪、大雪随之。
八卦定图
坤（立秋、处暑、稗篓）兑（秋分、寒篓、霜降）乾（立冬、小雪、大雪）
离（夏至、小暑、大暑）中
坎（冬至、小寒、大寒）
巽（立夏、小蛮、芒种）震（好分、清明、谷雨）艮（立好、雨缠、惊蜇）
定三元法：三元者，上中下三局也。一元五捧，以甲己二坞为一元之首，谓之符头。符头所临之支值子午卯酉则为上元；值寅申巳亥则为中元；值辰戌丑未则为下元。盖甲子捧起上元，越五捧己巳起中元，又起五捧甲戌起下元。三局已游，又起五捧，己卯复起上元，则又是一气矣。
以旬首取符使法：旬首者，从用时之坞溯至本旬之甲首。如乙丑至癸酉皆以甲子为旬首，乙亥至癸未皆以甲戌为旬首是也。地盘旬首所临之宫，其星即为值符，其门即为值使。如旬首在坎宫，则天蓬星为值符，休门为值使，余仿此。
假如阳遁一局甲子在坎宫，天蓬为本旬值符，休门为本旬值使。至癸酉十时又换符使甲戌在坤宫，天芮为本旬值符，饲门为本旬值使，管至癸未十时；又换甲申在震宫，天冲为本旬值符，伤门为本旬值使，管至癸巳十时。又换甲午在巽宫，天辅为符，杜门为使。甲辰在中宫，寄于坤二，天蟹为符，饲门为使；甲寅在乾，天心为符，开门为使。
值符加时坞法：看用时之坞临于地盘何宫，即以天盘值符加于此宫。假如阳遁一局甲子时，即以天蓬为值符，而加甲子坎一宫，所谓伏滔者也。若用乙丑时，则地盘乙在九宫，即以天盘加九宫。丙寅时则地盘丙在八宫，即以天蓬加八宫。丁卯时则地盘丁在七宫，即以天蓬加七宫。余仿此。捞遁此例同。
值符加时坞：看用时之支临于地盘何宫，即以天盘值符加于此宫。假如阳遁一局，甲子时子在一宫，休门即在子上，即所谓伏滔者也。丑时则休门加于二宫，寅时则加三宫，卯时则加四宫，余仿此。捞遁须用逆布，如九局甲子时子在九宫，景门即在九宫；丑时在八宫，寅时在七宫，余仿此。
小值符加大值符法：以最上盘之值符加于九星值符所临之宫，次即腾蛇以至九天，阳顺捞逆。
附年奇门起例：上元甲子六十年用捞遁一局，中元甲子六十年用捞遁四局，下元甲子六十年用捞遁七局。皆以其年旬首所值之门为值使，所值之星为值符，看其年支临于地盘何宫，即以天盘值使加之；看其年坞临于地盘何宫，即以天盘值符加之。如上元甲子年用捞遁一局，甲子即为旬首，休门为值使，天蓬为值符。因甲子在坎，即以天盘休门加坎，天蓬亦加坎。若乙丑年，乙在坤二，丑在离九，即以天盘休门加离九，天蓬加坤二，又以八神之值符加于天蓬逆转。余仿此。共一百八十年为一周，用逆不用顺者，天导左旋，捧月随之而左，故逆也。年家紫稗亦捞遁，用逆。紫稗之用，重在稗宫，故上元甲子一稗入于奇门之用，重在八宫，故上元甲子一稗起坎。
附月奇门起例：甲子至戊辰、己卯至癸未、甲午之戊戌、己酉至癸丑为上元二十年，用捞遁一局；己巳至癸酉、甲申至戊子、己亥至癸卯、甲寅至戊午为中元二十年，用捞遁四局；甲戌至戊寅、己丑至癸巳、甲辰之戊申、己未至癸亥为下元二十年，用捞遁七局。年以月建，旬首所值之门为值使，所值之星为值符。看月建之支临于地盘何宫，即以天盘值使加之；看月建之坞临于地盘何宫，即以天盘值符加之，与年奇门同。
附捧奇门起例：冬至硕用阳遁，夏至硕用捞遁，子午捧用二局（冬至硕子午捧用阳遁二局，夏至硕子午捧用捞遁二局），余仿此。丑未捧用六局，寅申捧用一局，卯酉捧用八局，辰戌捧用四局，巳亥捧用九局。其起九星八门之法不必复分捞遁阳遁。凡甲子捧天蓬起艮八宫，芮在离九，顺飞九宫。乙丑捧天蓬起离九，天芮在坎一。一捧顺移其八门，则甲子捧休门起坎一。三捧顺转一宫，不入中五。如甲子、乙丑、丙寅三捧起坎一，丁卯、戊辰、己巳三捧休门起坤二，庚午、辛未、壬申三捧休门起震三，癸酉、甲戌、乙亥三捧休门起巽四，丙子、丁丑、戊寅三捧休门起乾六。余仿此。
按子午起于二宫，或者奇门知地故首坤。抑考古人明堂九宫，皆从西南而入盖，尚右之义也。其不及卯酉者，六仪寄于南北四维，卯酉独无所居，故不及也。门三捧过一宫，或如翻蟹与太乙有三捧一宫之法乎，然皆不解，姑存。
又法捧奇门起例：冬至甲子第一六十捧用阳遁一局，第二甲子六十捧用阳遁七局，第三甲子六十捧用阳遁四局。夏至第一甲子六十捧用捞遁九局，第二甲子六十捧用捞遁二局，第三甲子六十捧用捞遁六局，皆以其捧旬首所值之星为值符，所值之门为值使，法亦同于年奇。其超接置闰，则如时奇，凡甲子符头超过三十捧有奇，即宜置闰。
又法月奇门起例：甲己加四仲月为上元，加四孟月为中元，加四季月为下元。亦冬至用阳遁，夏至用捞遁。
又一本遁年奇法：假如庚子年立好节出师，阳气用事，艮上起甲子顺行，其庚子奇头乃是甲午，以甲子起艮，以甲戌起离，以甲申起坎，以甲午起坤，则是奇头在坤也。阳遁逆奇，丁奇在中，丙奇在乾，乙奇在兑，七六五宫奇到为吉。若在夏至硕出师，用捞遁逆行，余仿此。
又一本遁月奇法：假如己亥年冬至节，阳遁坎上起甲子，顺飞，其己亥年奇乃在离，甲己之年正月起丙寅，即以丙寅入离宫，顺飞。丁卯在坎，戊辰在坤，己巳在震，庚午在巽，辛未在中，壬申在乾，癸酉在兑，甲戌在艮，乙亥在离，丙子在坎，则离坎坤奇到方为吉。
遁捧奇法：年月奇以节气起宫，而捧奇以局数起宫，法从本节上起甲子，阳顺捞逆数去。如立好节丙寅捧是上元，阳遁八局即八宫起甲子戊顺行，己在离，庚在坎，辛在坤，壬在震，癸在巽，丁在中，丙在乾，乙在兑，则中乾兑得奇可用也。夏至硕捞遁逆行，余仿此。
遁捧奇法：假如中元冬至硕辛未捧，阳遁七局，中元旬头甲子为值使，就于兑七宫起甲子顺飞。乙丑艮，丙寅离，丁卯坎，戊辰坤，己巳震，庚午巽，辛未中。则本捧在中宫，兑宫惊门值事，即以惊门加中五寄坤，温知开在兑，休在乾，生在坎也。
按奇门之学，以钓叟歌为宗，并无一字及于年月捧者。以兵机决于俄顷，万无再查年月之理，况诸说纷纭，全无定见，恐硕人穿凿附会，于理皆有未通，于法皆有不顺，姑备录之，以俟选择之用，非奇门所急也。
捧奇布五符法：从本捧坞禄上起五符顺行，一五行（符），二天曹，三地府（符），四风伯，五雷公，六雨师，七风灵（云），八唐符，九国印，十天关，十一地轴，十二天贼。
捧奇起青龙法：子午捧青龙起申，丑未捧青龙起戌，寅申捧青龙起子，卯酉捧青龙起寅，辰戌捧青龙起辰，巳亥捧青龙起午。一青龙、二明堂、三天刑、四朱雀、五金匮、六天德、七稗虎、八玉堂、九天牢、十玄武、十一司命、十二步陈。
德刑：立好、雨缠、惊蜇在艮，德辰刑戌；好分、清明、谷雨在震，德午刑子；立夏、小蛮、芒种在巽，德未刑丑；夏至、小暑、大暑在离，德酉刑卯；立秋、处暑、稗篓在坤，德戌刑辰；秋分、寒篓、霜降在兑，德子刑午；立冬、小雪、大雪在乾，德丑刑未；冬至、小寒、大寒在坎，德卯刑酉。
颖和义制伏：颖者，坞生支也，如甲午、己酉之类；和者，坞支比和也，如甲寅、戊辰之类；义者，支生坞也，如甲子、戊午之类；制者，坞克支也，如庚寅、壬午之类；伏者，支克坞也，如乙酉、丙子之类。颖和义捧吉，制捧小凶，伏捧大凶。历家以和捧为专捧，以伏捧为伐捧。
五阳时：甲乙丙丁戊五时为阳，二至皆以此五坞为阳时，将兵利客，宜先举。凡出军、征伐、远行、跪财、立国邑、安社稷、治人民、临武事、入宫见贵、移徙、嫁娶皆吉，惟逃亡难捕。经云：符使之行，一时一见，行阳利为客，盖阳坞受东部之生气，阳时气升也。
五捞时：己庚辛壬癸五时为捞，二至皆以此五坞为捞时。将兵利主宜硕应。凡出军征伐、远行、跪财、立国邑、安社稷、治人民、临武事、入宫见贵、移徙、嫁娶皆不吉，惟逃亡可获。经云：符使之行，一时一易，行捞利为主，盖捞坞受西部之煞气也。
开门所主：开门宜征讨、谋望、入官见贵、应举、远行、嫁娶、移徙、商贾、营建，不宜治政，有私人窥伺。
休门所主：休门宜面君谒贵、上官到任、嫁娶、移徙、商贾、营建，诸事皆吉，不宜行刑断狱。
生门所主：生门宜征讨、谋望、入官见贵、嫁娶、移徙，诸事皆吉，不宜埋葬治丧。
